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14/07/2011

手相學解密

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  • 岑逸飛

    岑逸飛

    資深時事評論員,曾任電台時事節目《時事分析》主持達十五年之久,也曾出任電視時評清談節目主持及電台時事清談節目主持,如《岑逸飛看世界》、《岑逸飛怪論》等,亦曾為報章社論主筆,以及為各大報章撰寫時評專欄。為學專研中西歷史哲學及《易经》義理,游走于儒、釋、道思想之間,旁及法家、縱横家、墨家、陰陽家、兵家以及術數風水,熟讀諸子百家典籍,其風格獨樹一幟,見地精闢。現為傳媒及文化工作者,并擔任大學兼任教授,講授課程包括如何將中國傳統文化應用於現代社會。

    論盡中港台

    本欄隔周四更新

  手相學由來已久,源於中國、印度和西洋三支,源遠流長,最初是發現人類的潛伏力和活動力,優點和劣點,均可從人體的面部、手上、身上和腳步等體現出來,同時根據一定的數理關係,可預知命運。

 

  手相學作為一種學術,與其它學術一樣,有其繁雜和深奧性。研究手相的目的是要瞭解人的性格和品德,明白一己的能力傾向,探知健康狀況及預測未來。研究手相應從手形和掌紋一齊參看,不能有所偏重,過程中應以手形為先,掌紋為次。

 

  中國手相學是在周朝時已經萌芽,初期是由《易經》占兆啟發。中國現存第一部醫學著作《黃帝內經》,裏面就有很多關於手相測病記載。東漢王充《論衡》記載的《骨相篇》,應是最早一篇相學專著,而北宋陳摶集諸家大成的《麻衣神相》,其中論手一章,是中國手相學的源頭活水。

 

  從易學看手相學,手蘊涵兩儀三才之道,囊括太極五行之秘,天地都在一掌之中,其小也,五臟六腑均歷歷在「手」,故中醫僅憑兩手,即可查看人體病理。其實人有兩手,各具一太極,左右手分為陰陽,掌指、手面手背、手紋以至紋理的漩渦也分陰陽。每一手指分天、地、人紋,即三才之義,可定過去、現在、未來,又可定東西南北四方,配春夏秋冬四季。五指之中,大拇指為土,食指為木,中指為火,無名指為金,小指為水。兩儀、三才、五行配合,可斷吉凶,萬物運化之理,,均可見於股掌之間。

 

  從歷史的記載來看,印度手相學的歷史更早於中國,印度古文書中的手相學遺籍,現還存於印度婆門教徒上,珍藏於各寺院中,是印度國寶之一,全書由人皮製成,分三部,有百餘幅圖解,一一解釋手紋和手印,第一部文字甚古,今已無人能讀。

 

  手相學從印度傳到美索不達米亞平原後,又傳到中東,當時以色列國王非常相信手相學,難怪《聖經》也有涉及手相學的記載。手相學後來又傳到埃及、希臘和羅馬,古希臘哲人畢達哥拉斯,曾遠赴印度取經,並將印度的手相學傳到歐洲。另一個希臘大哲學家亞里斯多德曾寫《手相術》一書。到十九世紀末葉,手相學在歐洲大行其道,哲學家康德也得承認,手是人類外在的頭腦。

 

  現代手相學已從傳統手相學著重看人生命運的吉凶休咎,轉移到心理學、生理學、病理學等探討,從手相方面發掘各人的優劣點,不僅對犯罪學有幫助,更可以從手相分析得到預先啟示,對疾病從速作預防和治療,這是中西印以至日本手相學共同相融相趨的特點。


  如今手相學的醫理都認為,人的掌紋不是雜亂無章,是由14條線、8種異常紋有序組合,並與人體臟腑相對應,是人體皮膚的一種生物現象,伴隨著人類進化而不斷演變和遺傳,並緊隨著人體生理、病理甚至情緒變化而變。手中掌紋其實就是顯示當前健康狀況的「密碼」。

 

  其中一個簡單解讀便是看便秘,若手掌有靜脈怒張者是腸內有糞便停滯,右手指部看到青筋浮起,是升結腸有糞便停滯,左手指部看到青筋浮起,是降結腸有糞便停滯,讀者不妨自我測試。

 

 

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