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01/06/2016

另一種燭光

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  • 思畸

    思畸

    今日香港,朱紅世代,荒謬太多,用腦太少。思畸只有一支筆,笑盡江湖,再沉靜思考。希望香港重踏正路,看透歪事由我來。

    思歪思正

    本欄每周三更新

  六四事件,係一件好簡單嘅事,就係一個專制政權,不惜一切去壓制一場非常「和理非」嘅民主運動,「要槍有槍,要炮有炮」,政權雙手沾滿鮮血清場,自此中國民主路截斷,「發展就昰硬道理」,多年堆砌出虛妄的繁華,但人民連最基本的人權都可能隨時被剝奪。六四係中共喺文革後犯下最嚴重嘅罪行之一,帶嚟嘅壞影響,到今時今日仍然係有過之而無不及。

 

 

  香港人多年來一直堅持悼念,27年了,大家都沒有忘記。但應如何處理六四記憶?兩代人、兩派人之間的嫌隙,「谷」住咗幾年,今年終於來到一個大爆發,曾經在維園點起燭光、為六四英靈流淚的人們,喺呢一刻,相信卻正為呢件簡單嘅事件,有住複雜、難以言喻嘅情感(梁振英除外)。

 

  自舊年退聯潮以來,學聯分崩離析,剩下四間大學作會員,佢哋作為支聯會創會組織之一,今年四月正式宣布退出,原因係學聯近年已沒有派員出席支聯會會議,常委會主席陳瑞玲指與本土思潮多多少少有關。學聯亦唔會派代表出席六四晚會,但的確唔代表大學生遺忘六四事件。到最近,十一間大專院校宣布,會喺六四當晚,組織一個聯校六四論壇,當中會討論香港前途問題。香港大學去年開始另辦六四晚會,今年佢哋就另辦論壇,探討六四對香港前途嘅意義,臨尾有默哀儀式,擺明同維園六四晚會撞期。

 

  但最矚目嘅,係各大專學生會代表嘅言論激起千重浪,港大學生會主席孫曉嵐上電台節目時表示,現時大學生唔同意支聯會「建設民主中國」綱領,亦都相信未來一兩年,悼念六四會喺學界議程中剔走,質疑「悼念六四係咪應該有一個句號?」

 

  過去我並非每一年都會出席六四晚會,原因係向六四英靈悼念嘅燭光,的而且確唔係維園先獨有,我亦唔認同一定要有維園滿地燭光嘅一張相,咁樣會令到晚會意義變得形式化,出席嘅話,係隨心,大會嗌嘅每一句口號我唔會跟足嚟嗌,印象中只會跟嗌「平反六四」、「結束一黨專政」、「追究屠城責任」呢三句,其他都有所保留,「建設民主中國」係當中嘅代表。以前我係認為呢個唔係喺晚會嗌兩句,個對象—中國共產黨就會聽到。而家更加堅定,係因為我認同學生嘅一句,「建設民主中國並非香港人的道義責任」。多年來香港同中國本身已經行緊兩條截然不同嘅路,將之綑綁,可能係作繭自縛。

 

 

  當今日嘅年青人決定以香港人身份看待問題,而支聯會嘅名稱同心底入面仍然抱住「愛國」二字,就好難再話大家係行緊同一條路,綁埋一齊,是旦一邊都唔滿意,咁點解唔肯放開?

 

  同樣「本土化」嘅樹仁大學學生會編委會總編輯吳桂龍喺facebook寫文,我就認為係本土派「豬隊友」,佢跟隨國師口吻,讉責支聯會「情花邪壇」,指責支聯會係「鴇婆龜公」,係被強暴之後變身成娼妓中介人,將香港人綁架做妓女送俾中共享用。

 

  我先假設兩派人各自都有動力去達成自己目標(分別為建設民主中國及本土自決以至港獨),我係真心想問點解唔可以各有各做?點解一定要將啲說話講到最盡?甚至乎根本係離題嘅攻擊,目的純粹係為咗寫完出嚟「好爽」。呢種不學無術之徒寫出嘅比喻,不值一提,亦對討論毫無助益。

 

  講到尾,後生一輩,尤其是傾向本土嘅人,正係越嚟越心急,除咗係身份認同感已經係兩回事之外,仲有就係六四係失敗咗嘅運動,點樣悼念係一件事,點樣汲取教訓,再去決定各自條路點行,先至係正確方向。晚會、論壇各有各做,唔好再拗啦好嗎?

 

 

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