四年來，一直向露宿者派飯的陳灼明（明哥）身體力行，與人分享，而香港也需要更多這類願意分享的個人或機構，尤其是商業機構，貫徹及體現分享的精神。

只要每人像明哥一樣出一分力，相信我們的社會一定更溫暖。

　　明哥慨贈露宿者膳食是分享，他的店舖則因遭加租、逼遷的困擾而獲業主謝林以優惠租金，得以承租新舖，也是分享。但今時這類慷慨、義贈等善舉並不多見，若社會能夠認同、支持、鼓勵這類機構的營運模式，讓它們得以生存及蓬勃發展，才是香港之福。

　　奉行資本主義的香港，一直以私產制度為基礎，透過市場經濟自由暢順運作，令生產及分配上，大致得以不受干擾。但在「勝者全取」（Winner takes all）這類因市場經濟造成，但被人唾棄的現象愈來愈多時，社會就要問市場經濟裏，必須遵循的潛在規則或道德倫理，也就是人應有的修養操守，究竟是否還存在。

　　自資本主義出現以來，它一直備受質疑，近年對它最大的反思源於2008年金融海嘯。撇開體制及市場具體操作的弊病不談，簡單就社會責任或道德良心，便值得港人探討。雖然資本家會認為用私有資本，購備及組織各生產元素，透過經營並承擔一定風險，獲取利潤合情合理，但不少人也會從社會的角度，指工人願意受僱只是逼於生計，僱傭關係實不公平，只因資本家有錢，而勞動者無錢；盈利可觀只因剝削，而這也是資源私有化所造成。就正如一家人中，個別家庭成員可以脫穎而出，有時不因其優越條件，而可能只是犧牲了其他家人的機會或權利而已。

　　因此，今時自由市場應有更多社企或仿社企的營運模式出現，例如有上市公司會規定盈利盡派予股東，大股東反而不得多取；個別非政府機構（NGO）的章則也會列明盈利某百分比撥歸社福用途。

　　至於社企則是靠良好的合作及經營，賺得盈利，並回饋社會，經營者（老闆）只得微利甚至零利潤，與只看重私利、贏者賺盡、弱肉強食的商界思維迥異—既要賺盡，為何還會從指罅漏些油水予別人？有發展商就要求清潔工從屋苑收集到的廢紙須上繳管業處，並列為「特別收益」，正是「賺盡」的「典範」。令人凍餓才捐衣贈飯，這類偽善企業即使日後捐多少錢，仍不會受人擁戴，而履行社會責任是要所有團體及個人都肩負的。

　　香港有不少成功社企，如Green Monday、銀杏館等都證明履行社會責任之可行、可為，而社企或仿社企的運作模式愈多元化，數量愈多，社會才可普遍感受到這份分享的快樂。